ARIZKUN, VALLE DE BAZTAN (NAVARRA)


Arizkun, poblacion situada orillas del rio Bidasoa, que limita con Amaiur, Elizondo, Erratzu y Azpilkueta. Es considerada una de las poblaciones históricamente más trascendentes del Valle, tanto por su importante desarrollo social y económico, como por el señorío de sus nobles edificios, sus tradiciones ancestrales celosamente conservadas, y la nutrida aportación de personajes relevantes al curso de la historia.
Historia.Desde 1366 los habitantes ya eran considerados hidalgos. En 1677 por oposición del Valle, Joaquin Francisco de Arizkun, baron de Beorlegui, no pudo titularse como señor del lugar. En 1849, Arizkun contaba con telares de lienzos caseros, una fabrica de aguardiente, y dos molinos harineros uno de ellos perteneciente al comun del pueblo.

BARRIOS - AUZOAK

Arizkun cuenta con siete barrios dispersos en varios kilometros.Estos barrios son: Pertalax, Bergara, Aintzialde, San Blas, Ordoki,Bozate y Aritzakun.Tambien podemos encontrar caseríos que pertenecen a Arizkun pero estan más cerca de Zugarramurdi o Urdazubi (Urdax) que de Arizkun (casco urbano).

Arizkunek 7 auzo hedaturekin kontatzen du zenbait kilometroetan.Auzo hauek dira: Pertalax, Bergara, Aintzialde, San Blas, Ordoki, Bozate eta Aritzakun.Baita Arizkuni barnekoa zaizkion baserriak aurkitu ahal ditugu Zugarramurdi edo Urdazubi ondoan.

BERGARA

El barrio de Bergara merece una visita para disfrutar del kisu-labe y entre los caserios ocupa un lugar destacado la torre medieval, Jauregia o palacio de Bergara.
Kisu-labe, "calera": Horno donde se calcinaba la piedra caliza para hacer cal. La cal se utilizaba para mejorar la calidad de las tierras de labranza. Este horno de Bergara es el que en mejor estado está de las caleras existentes en Arizkun, pues se reconstruyo hace unos años.
A su lado hay un lavadero en los que antiguamente se lavaba la ropa.
Hoy día el entorno del kisu labe es un bonito merendero.

La pintura del kisu labe es de Iciar Mikelperizena

Bergara auzoan kisu labe ta erdi aroko dorre bat dago.
Kisu-labe: Kisuarria kiskalduz kisubizia egiteko erabiltzen zen labe berezia.
Laborantzarako lurren kalitatea hobetzeko erabiltzen zen kisu bizia. Bergarako kisu labe hau, orain dela urte batzuk zaharberritu zen.
Xoko atsegina bilakatu da, itzalean, iturri batekin eta harrizko mahai ta jarralkiarekin. Leku hauta denbora goxo bat pasatzeko.

Kisulabeko margoa  Iciar Mikelperizenarena da
                                                                     









                                                                      Sasternea
                                                                     
Zapatonea y Pierrenea
Kantanea 

SOKA DANTZA


Soka dantza es bailada por un grupo de chicos y chicas.
Soka dantza neska mutiek dantzatzen.

HOGUERAS DE SAN JUAN SUAK


Uno de los actos principales de las fiestas de Arizkun son las hogueras de San Juan, que se encienden al anochecer y previo toque de campanas en a lo largo de las calles Txuputo tximindo y larrain karrike. Es uno de los momentos más especiales que se celebran en Arizkun y al que acuden vecinos de todo el Valle.
La tradición de saltar por encima del fuego para ahuyentar la maldad es anterior a la cristiandad y se ha transmitido de generación en generación.
Es costumbre que el dia de San Juan se bendigan unos ramos de flores que luego permanecen colgados dentro del hogar hasta el año siguiente y salvaguardan a los habitantes de los malos espíritus y de las brujas. Cuando pasa el año, esas flores se queman en la hoguera la víspera de San Juan.
En Arizkun la gente salta las hogueras y pronuncia las palabras del ancestral sortilegio txarrak kanpora onak barnera, ¡sarna fuera! (los males fuera, lo bueno dentro, ¡fuera la sarna!)

Arizkungo besten ezaugarri nagusia dire San Juan suak eta Ezkil jotzea.
suaren gainetik jauzi egitea gaiztakeriak uxatzearen tradizioa kristautasuna baino lehenagokoa da.
Gaur egun San Juanegunean lore sorta batzuk bedeinkatzen dituzte gero etxearen barruan hurrengo urteraino zintzilikatuek egoten dira etxean izpiritu txar ta sorginetaik babesten. Urtea pastzen denean lore horiek San Juan mezperako suan erretzen dira.
Arizkunen jendeak suak jauzi egiten ditu txarrak kanpora onak barnera, sarna fuera!

BOZATE


Bozate barrio de Arizkun.Es conocido por haber sido el ultimo enclave conocido de poblacion de agotes, grupo social discriminado por oscuras razones.
Los vecinos de Bozate sufrieron diversas formas de exclusión. En la parroquia de Arizkun por ejemplo tenían una puerta por la que solo podían entrar y salir. También tenían un lugar reservado en el templo, una pila bautismal aparte, y una zona del camposanto destinada exclusivamente para ellos. Además, no se podían casar con personas de fuera del grupo, y se mantuvo también la segregación en la escuela.
los agotes, un colectivo de artesanos de origen cátaro que se asentó en el barrio de Bozate en el siglo XIII.
Aquí se dice que los trajo Pedro de Ursúa, para tenerlos a su servicio, ya que eran buenos artesanos.
El 27 de diciembre de 1817 se promulgó una ley por la que se suprimían todas las discriminaciones que existían, y se aprobaba la igualdad de derechos con sus vecinos de Arizkun.

Ejemplos de lo que antaño eran oficios son hoy los artesanos. Podemos visitar los talleres de Cesáreo Soulé, que talla piedra o el Parque Museo del escultor Xabier Santxotena y su casa natal Gorrienea convertida en casa Museo.

Tadeo Amorena (nació en 1819 en Pamplona, aunque su padre era natural de la casa Amonea de Bozate), que creó en el año 1860 los actuales gigantes de la comparsa de Pamplona.


Bozate auzoan antzina Agoteak bizi ziren. Giza talde hau historikoki baztertua izan da, eta haien jatorriaz hainbat iritzi dago.
Agoteek bazterketa gogorra ezagutu zuten: Arizkungo elizan ate eta eserleku bereziak zituzten. Ezin ziren baztandarrekin ezkondu. Ezin zuten inguruko jendearekin dantzatu. Heriotzaren aurrean ere ezberdinak ziren; Arizkungo hilerrian bazter berezia zuten.
Ez zuten lurrik eta lanbideak ikasi behar izan zituzten: burdina, egurra nahiz beste hainbat material lantzeko trebezia izugarria garatu zuten. Sen berezi bat zuten haien mantenua bermatzeko eta era berean, beharraren ondorioz trebezia ugari bereganatu zituzten.
1817ko abenduaren 27an lege bat promulgatu zen existitzen ziren bereizketa guztiak kentzeko eta onartzen zen berdintasun eskubideak Arizkundarrekin.

Garai bateko lanbideak zirenaren isla ditugu gaur egungo eskulangileak. Cesareo Soulek harria lantzen du.
Santxotena parke-museoa ere Bozaten dago.
Bozateko Amonea etxeakua zen Tadeo Amorenaren aita.Tadeo Amorena 1860an, gaur zautzen tugun Iruñeko erraldoiak egin zituen.

SAGAR DANTZA


La Sagar dantza o Baile de las manzanas,es una danza de Carnaval
Originaria de Arizkun la bailan cuatro hombres o mujeres  que van ataviados con camisa y pantalón blancos sujetos en la cintura por un faja de color rojo, gorro alto adornado con cintas de colores, las clásicas alpargatas en los pies y en el cuello un pañuelo con vivos colores. Cada bailarín lleva una manzana en cada mano que arroja al final del baile.
Pese a que originariamente era bailada por hombres como casi todos los bailes vascos (puesto que mayormente provienen de tareas relacionadas con ellos) actualmente también es bailado por mujeres.

Bereziki azpimarragarria da sagar-dantza, tradizio luzea baitu Ibarrean, Arizkunen esaterako, iñauteri astartean dantzatzen da. Lauko taldeetan dantzatzen da, sagarrak eskuan hartuta eta amaieran, ikusleei jaurtitzen dizkiete.
Inauteri asteartea Arizkunen. Sagar-dantzariak ibiltzen dira karrikaz-karrika, zortzikoa eta sagar-dantza eskainiz.

LAMIPUTZU


Dicen que en este pozo las lamias aparecían en las orillas alisando sus cabellos con peines dorados.Hoy, en la zona, nadie cree ya en lamias, sin embargo, las viejas leyendas han dejado huella en la toponimia de la zona. Concretamente, la poza o el pequeño embalse natural donde cae el agua de la cascada se denomina Lamiputzu (pozo de las lamias) y muy proximo se encuentra el Palacio de Goienetxe o también llamado Lamiarrita

En verano este es un buen sitio para darse un chapuzón refrescante.

Zaharrek diotenez leku honetan lamiak bizi ziren, eta hortik heldu zaio leku honi izena: Lamiputzu
Gorputz erdia neskatila eta bertze erdia arrainaren gorputza omen zuten. Lamien oroipena Baztango leku izen aunitzetan gorde da.
Toki unen hurbilean Goienetxe jauregia dago, Lamiarrita bezala zautzen dena.

ARITZAKUN


En Aritzakun aun están la antigua escuela y un pequeño frontón que en la tiempos pasados estudiaban los niñ@s de los caseríos que en tiempos estaban habitados por grandes familias hoy muchos deshabitados o solo con una o dos personas.
En Aritzakun encontraremos el Urreputzu, al pie de los restos y escombreras de las minas donde se dice que los romanos trabajaron para extraer oro.
También se dice que este manantial próximo a la borda Arraxka, está guardada por lamias (seres mitológicos, mitad mujer y mitad pez que seducen a los hombres, antes de echarlos a perder).

Las Peñas de Itxusi, en las laderas rocosas de las estribaciones del monte Artzamendi, sobre una superficie de 115 hectáreas y encima de la regata de Aritzakun. Los componentes de mayor interés en esta zona son la presencia del buitre leonado y el quebrantahuesos en un entorno de extensos bosques de hayas y robles.
Aritzakun es un valle solitario, casi salvaje.

Aritzakun, Arizkungoa da, baina mendiengatik Baztandik kanpo dagoela dirudi. Baztan aldeko ipar-ekialdean dago, eta muga egiten dute Itsasu (Lapurdi) eta Bidarrai (Nafarroa Beherea) herriekin.
Garai batean Aritzakunen eta baziren baserri aunitz, eta denetan bizi zen jendea. Baserrietako haurrak eskolara joateko, Aritzakungo erdialdean eskola eta pilotaleku bat eraiki zituzten, oso zaila egiten baitzen egunero Arizkun edo Erratzu herri hurbilenetako eskoletara joatea.
Bertzalde, Aritzakunen, Itzulegi eta Aritzakungo Eskola artean, meatze batzuen arrastoak ikusten dira mendi errepidearen bazter batean. Eremua nahiko utzia dago, landarediak ia guztia hartu du, baina oraindik meatze lanen arrastoak ikus daitezke. Kondairaren arabera, meatzaritza arrasto horiek erromatarrek egin zituzten, eta handik urrea ateratzen omen zuten. Ez dago deus frogatuta, baina erromatarrak hemen ibili izana posible litzateke, Urritzaten Bidarrai (Nafarroa Beherea) eta Erratzu (Baztan) lotzen zituen galtzada erromatar baten arrastoak baitaude.

PALACIO DE GOIENETXE JAUREGIA


El palacio de Goienetxe esta situado en el barrio de Ordoki.
Aqui nació Juan de Goyeneche, en 1656. Fue tesorero de Carlos II y fundó el pueblo de Nuevo Baztan en Madrid y el palacio de Goyeneche en la calle Alcalá de Madrid, edificio que hoy alberga La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

Goienetxe jauregia Ordoki auzoan dago kokaturik
Hemen Juan De Goyeneche jaio zen, 1656an. Karlos II-ren diruzaina izan zen, Madrilen Nuevo Baztán herria fundatu zuen baita Goyeneche jauregia Madrilgo Alcala Karrikan, gaur egun Arte Ederren Akademia dago eraikin horretan.

PALACIO DE URSUA JAUREGIA



El Palacio de Ursúa se encuentra en el barrio de Ordoki a pocos metros del Palacio de Goienetxe.
 Palacio de cabo de armería de los Ursúa, cuna de uno de los linajes más antiguos de Navarra. 
Aquí nació en 1526 Pedro de Ursúa.Conquistador del siglo XVI. Fundador del municipio de Pamplona en Colombia.
Traicionado y asesinado en 1561 por su socio Lope de Aguirre durante la expedición de la búsqueda de El Dorado.
A su lado se encuentra la ermita de Santa Ana, en la que según cuenta una leyenda ocurrió un dramático suceso. De esa leyenda existe una canción que la hicieron famosa los cantantes Mikel Laboa y Benito Lertxundi.

Ursuako Jauregia Ordoki auzoan dago Goienetxe jauregitik hurbil
Hemen 1526 Ursuako Pedro sortu zen.XVI Mendeko Konkistatzailea. Kolonbiako Pamplona herria Fundatzailea.
1561tan El Dorado bilaketaren espedicioko kidea zuen Lope de Agirrerek Gipuzkuarrak traizionatu ta il egin zuen.
Dorretxe honetan kokatzen da aski ezaguna den kondaira bat. Kondaira horren berri ematen digun kanta zaharra ere badago, oso famatua egin dena gerora, Benito Lertxundik eta Mikel Laboak kantatu dutelako.

PALACIO ITURRALDEA JAUREGIA


Casa nativa de Juan Bautista Iturralde, ministro de Felipe V y marqués de Murillo, que ordenó su reconstrucción junto al convento de Clarisas, también patrocinado por él.

Juan Bautista Iturralde-ren sortetxea, Felipe V-en ministroa eta Murillo-ren markesa, haren berreraikitze agindu zuen Claratarren komentuaren ondoan.

MONASTERIO NUESTRA SEÑORA DE LOS ANGELES


Este convento de clarisas fue fundado por don Juan Bautista de Iturralde, marqués de Murillo el Cuende, y por su esposa doña Manuela Munárriz. Iturralde envió a su localidad natal desde Madrid más de 30.000 ducados con los que sufragar la fundación. Las obras dieron inicio el 19 de junio de 1731 siguiendo el diseño dado por el maestro de obras Fausto Manso, vecino de Madrid, y la asistencia de Fray Juan de Aldariaga, franciscano de Olite, y de Francisco de Luis Gómez, de Lxa en Burgos. Los hermanos Ezcurra, naturales de San Juan de Luz, fueron los encargados de ejecutar las obras que finalizaron en 1737.

Komentu hau Juan Bautista De Iturralde jaunak, Murillo El Cuende-aren markesa, ta bere emazte anderea Manuela Munárriz fundatu zuten. Iturralde-k madrildik bere sorterriari bidali zuen 3000 duketza baino gehiago fundazioa ordaintzeko. Obrek hasiera eman zuten 1731ko ekainaren 19an Madrilgo Fausto Manso maisuaren diseinuari segituz, , eta Fray Juan De Aldariaga-, Erriberriko frantziskotarra, eta Francisco De Luis Gómez, Burgosekua. Donibane Lohizuneko Ezkurra anaiek arduratu ziren lanak egiteaz. 1737 urtean bukatu zituzten obrak.

Fotos









FIESTAS DE SAN JUAN






Errotorain etxia, Ttipittonea

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Maiorenea, Posantzenea


Posantzena, Martinenea, Ixurnea, Etxezuria